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龙8国际娱乐pt老虎机感悟

给佛界后人的一点礼物?

时间:2017-06-07 10:41:38  作者:高龙8国际娱乐pt老虎机  来源:龙8国际娱乐pt老虎机网  查看:0  评论:0
给佛界后人的一点礼物? /河北高龙8国际娱乐pt老虎机 尊敬的上恒下传大法师:     阿弥陀佛!法体安康,吉祥如意! 末学两个月前敬读到您创刊的《缘苑圆》,看到您为诸位善士开示的教理广、博、严谨,很觉受益,遂想将我的一些疑问向大法师请教。 第一个问题是,因为我有严重耳疾——耳背,但是不管是念佛还是诵经,耳边有好几个声音一直在跟着念佛诵经,开始我以为是大众共修的声音,后来发现不是,我跟着这个声音读诵,并不能和大家同步。这到底是什么原因,是否是我修学的殊胜念佛感应?如果是的话,我希望能把这殊胜念佛感应分享给众生,能够给大家启示。这也是我标题的含义,想以自己的感应为后世人学佛留下榜样。 事情从1999说年,我在龙8国际娱乐pt老虎机林打佛七,我看着三位圣像,一边念佛,一边心里想着:阿弥陀佛呀,我这一生,活得太苦太累啦,我下一世也不想转世为人了,我临终一定要往生极乐世界,就求您三位一定要来接我。刚想到这儿,就泪如雨下,怎么也控制不住。到共修结束,回家在路上我耳朵里一直响着佛堂的念佛声,以后就一直跟着我,直到现在。中间我也有问其他法师,但是其他法师也并没有说出个所以然。这只是我其中一个疑问,希望大法师开示一二,不胜感激! 第二个问题是,末学真的很想了生死,脱离六道轮回,但因我业障深重,加上耳疾的毛病,长期与人交往沟通极少,以致养成了根深蒂固的胡思乱想习惯,末学不敢说修行,只是在一些行持中,无论念佛、绕佛、诵经、诵咒及默坐时,都会掺杂或粗或细或多或少的杂思杂念,大多也不是生活中牵挂放不下的事,多数都是些不着边际的妄想,末学想请教法师的是:在我临命终时,能提起正念念佛,如果还有一些习惯性的妄想夹杂,能否往生?敬请大法师慈悲开示,当然我会尽最大的努力克服这个妄想习惯的,也为有此一事,想与法师结个佛缘,能聆听到法师开示的法音。 此致 阿弥陀佛! 祝大法师法运亨通!万事如意!                                                                 高※※ 二〇一六年九月五日   高善士你好: 来信悉知。 首先感谢你对我的信任,我也是正在修学路上,不必称呼我为“大”法师。一声“师父”足矣。 你信中提到诵经念佛时耳边一直有个声音跟着。这并不是念佛的殊胜感应,而是众生的干扰。念佛诵经时会有无形的众生干扰,万事万物都有因缘,这也说明你们之间的因缘,没有缘,它们绝对不会找你。 面对众生的干扰,唯以保持清净平等心,更加精进修学来对治。一方面不要以这种情况为荣,引以为自豪,更不必执着。另一方面知道这种情况也不必心生排斥,继续努力修学,因为你的念佛诵经,使他们也有机会听闻佛法,然后给它们皈依、为它们超度,请它们离开。 第二个问题是临命终时,提起正念,但心中还有杂念能否往生?如果心中有了杂念,那就称不上提起正念了。怎么能往生西方呢? 无论修行任何法门,戒定慧是基础。修学净土宗,除了戒定慧,还讲信、愿、行三资粮,先信仰其法,次了解发愿其法,再依其法修行,最后证悟道果。除了这些,还有三大要素决定往生西方:一、善根福德因缘具足;二,心不颠倒;三、一心不乱。 下面我略微给你讲一下这三个方面。首先,“善根福德因缘具足。”《弥陀经》上告诉我们:“不可以少善根福德因缘得生彼国”,福德因缘具足才能跟诸圣人在一块,福德因缘其实这里面也包含了信愿行。“善根”:能引生一切利乐的善业,如上供、下施及承侍等。善即是根。“福德”:指修人天善行所感得的福分。福德与功德不同,外修事功的有漏善是“福德”,内证佛性无漏智才是“功德”。“因缘”:因与缘。世间的一切事物,皆由因与缘的和合而生而有。因指主要的原因,缘指次要的助缘。第二,心不颠倒。什么叫心不颠倒?简单的说,就是这个心只生智慧不生烦恼,那就是心不颠倒。你能够放下生活中的琐事,能够放下习惯性的妄念,正念具足。第三,一心不乱,能够一心专注而不散乱。念佛三昧功夫得到了,决定往生。阿弥陀经曰:“执持名号,若一日(乃至)若七日,一心不乱。”福德因缘具足、心不颠倒、一心不乱即往生西方极乐世界。要不然的情况下诸圣众怎么去接你?你要是迷了,去接你你也不认识。最后这两大要素讲的全是念佛三昧功夫。平常念佛为因,临终佛现前为果;然后佛现前为因,众生心不颠倒为果。所以,心态平和,深入了解经卷含义,精进修行,自然能种善因得善果。 愿你六时吉祥,福慧增长,阿弥陀佛。    二零一六年十一月三日 给佛界后人的一点礼物?

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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
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