• WAP手机版 RSS订阅 加入收藏  设为首页
传统国学

张真山长答海策尔夫人问

时间:2016-11-09 19:51:55  作者:  来源:光明网  查看:0  评论:0
______张真山长答海策尔夫人问____  图 · 连山堂作品  连山堂创办人张真山长弟子的艺术品2013年10月应邀在德国展出。展出期间在德国文化界获得广泛好评,人们在感受这些艺术品所表现出自然之美的同时,思考它的文化基础,并把目光投射到在世界文化史上享有崇高地位的庄子,于是就有了德国著名汉学家海策尔夫人与张真山长的这席对话。  海策尔夫人:您觉得庄子本人对艺术的看法和理解是什么?  张真山长:  这个问题有点大,在不得不简约回答之前,有必要对"艺术"一词稍作界定。在五四新文化之前,即中国近代西风东渐之前,中国人并不把绘画、戏曲、雕塑等统称为艺术,中国人的艺更加广泛,几乎所有与人有关的事、技,都可归为艺,因此,孔子以六艺设教,六艺几乎统摄了一切人间事。  庄子说:  通于天地者,德也;行于万物者,道也;上治人者,事也;能有所艺者,技也。技兼于事,事兼于义,义兼于德,德兼于道,道兼于天。  艺技,即是事,又是人以艺进道的路径和载体。  中国的文化实际上是三百六十行,行行通道的文化,强调经世致用,在事上见道心,在与外物交流中磨砺证道的功夫。  若我们认可今天被泛化了的狭义上的艺术名词可以有效地指称美术、书法、音乐等领域,那么庄子对艺术的看法约略可以体现为如下几条:  一,艺术不为媚人耳目所设,艺术是一条能让人以人会天、以天和天的寻真之路。如果说宗教是以戒求真,那么艺术就是一条以美寻真的法门。  艺术是宗教之外又一条人类灵魂回归之路。  二,艺术的雅俗、美丑,不是在知识层面上的思辨,更不是情绪层面的个人喜好。艺术是载道的。庄子中,庖丁解牛,宋元君将图画,梓庆梢木成鐻,列子学射,痀偻者承蜩这些在今天或称其为行为艺术,或称其为纸上艺术,或称其为雕塑。他们无不是以艺进道,无不是为了接引人心的以美寻真。  三,庄子反感无谓的形式。为功利而做的艺术,更多的是商品而鲜有艺术。艺术家要爵禄皆忘!______张真山长答海策尔夫人问____  海策尔夫人:您对艺术的理解、看法呢?  张真山长:  已经到了该反思的时候了。艺术在今天基本上已沦为观念噱头,它已丧失了调剂世道人心的功能,反倒成了贪欲的推动力。人们大玩观念,把怨恨空虚以大无畏的方式排泄出来,冠以艺术的名号。艺术一旦不清纯,世界将很可怕。  艺术是全人类以至美得至真的共途,它超越了种族、文化、宗教、国家。至真至善才是至美,至善至美才是至真。只有艺术和宗教共建至美至善,人类才有希望。今天全球范围的人性堕落是世界乱象的根源,值此时代,学者何为?艺术何为?宗教何为?政治何为?  当下的世界,无端的纵容让一些投机的人可以借艺术的名义乱伦、欺骗!艺术不可被梱束和役使,但也不必纵容。当资本与投机商沆瀣一气时,差不多已经活埋了真正的艺术。人类何以面对文艺复兴,何以面对丢勒,米勒,何以面对马奈,梵高,何以面对李成、范宽、石涛、八大?  艺术是世道人心的检测,一个时代的人心、人性会通过这一时代的艺术而映现。  因此,让艺术回归真善美,应该是有担当的艺术家反省的大事,这种担当不分东方、西方。这种担当不可以流于形式,不可以有革命的热诚,凡事过犹不及!______张真山长答海策尔夫人问____  海策尔夫人:庄子的哲学会对艺术产生什么样的影响?  张真山长:  海徳格尔在《论艺术作品的本源》一文中,谈到艺术作品与产品的关系时,与二千年前的庄子便有着跨时空的会通。以绘画为例,庄子把落在外相上的笔墨称为迹,艺术作品不过是艺术家的心迹而已。因此,在一张纸上或布上涂抹的笔墨,只是污迹,或一钱不值,或千金不易。为什么有的人涂抹的痕迹就是艺术品,而有的人涂抹的却不是艺术?海徳格尔认为有"真理的置入",才是艺术。这就是庄子所说的“画以载道”。  中国五代时大画家范宽说:“与其师迹,不如师人;与其师人,不如师心,与其师心,不如师造化。”从师法痕迹,到师法人,到师法心,最后到师法造化,便是一条技以进道的次第。这才是艺术的大功用。艺术是“载道”的,要有真理的置入。  在这个人可以被工具化的时代,如何护持好人的本性不流失?如何让人始终处于使用工具的主体,而不被工具反役使?如何才能控制物质极大化所带来的欲望亢奋,才可能避免人类全体异化的危险!  因此,认真地倾听圣者的叮咛,特别是对人类文明最具反省精神的庄子的告诫,对艺术以及人类的未来都是有益的。  庄子的思想如果可以以哲学名之的话,主要体现为“拆解和破除”人类所有自以为得的知见、经验、关系以及价值体系。人类自以为可以依持的标准几乎都靠不住。外化的标准,无论以何种美妙的名义,哲学、宗教、法律、道德、善恶、美丑、是非等,都只能是假借,庄子说这些名相象旅馆一样只可以一宿而不可久处。  所以,庄子的哲学使世界会为之清新。在中国历史上,庄子与时代人心的关系,往往会决定这一时代的风雅程度。因了庄子,才有了魏晋的风度,唐人的凤仪以及宋人的风雅,元明的风姿。因了庄子,儒生才不至于刻板于礼,道士才不至于空寂于玄,禅者的放下与解脱才具足了中国的味道。  庄子哲学可能会让艺术家放下流派的执着,放下画风的分辨,才能从任何当下,任何材料入手,既雕既琢,复归于朴。“天地有大美而不言”,“朴素而天下莫能与之争美”,至纯的人心,假于艺,寄于物,构勒的才是生命大美华章。______张真山长答海策尔夫人问____  海策尔夫人:庄子哲学对当今现代社会产生什么样影响?  张真山长:  当今社会的状况基本上是人性与欲望的冲撞,庄子千年前说:“后世之学者,不幸不见天地之纯,古人之大体,道术将为天下裂”,“天下每每大乱,罪在于好知”,人们疯狂地追逐外在知识,而不能有效地善护人心、人性,人就会被异化为物奴。人的机巧最终会导致万物丧失本性,世界将在着魔中发疯。今天的世间,已经羊不是羊,猪不是猪,青菜、玉米、大豆都乱性了,未来在何方?  所有一切都被庄子言中了,庄子不以先知自居却成了先知,人间的一切事物都有两端,一端可以上天堂,一端下地狱。有的人在事上达道,有的人却被事所使,丧失了灵魂。艺术本来是知者赖以传达人类灵魂清音的天籁之响,却不幸在功利化的时代,彻底沦为功利或个体发泄情绪的工具。  艺术界,哲学界若能让古今圣哲的思想接引人间,而不是仅仅落到学者们抽象思辨的论文上,也许,对快速异化崩溃的天理人心,会有很好的修复。  庄子对于知识、科学、文明作出的深刻反省,不是对文明时代的反动,而是为了让贴上文明标签的时代,真正文明起来的极大保障。______张真山长答海策尔夫人问____  ______张真山长答海策尔夫人问____

免责申明: 1、龙8国际娱乐pt老虎机网所有文章、图片、视频除注明本站原创外,其余均采集自互联网和佛教图书,知识产权和版权均属原作者、网站、出版社。我站采编仅为弘扬佛法,若侵犯了你的权益,请及时与本站联系,我们将立即进行处理,谢谢。 2、本站文稿欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须注明出处及本站链接URL。 3、来源未注明“龙8国际娱乐pt老虎机网原创”的文章,均仅代表作者本人观点,不代表本网站立场,其观点供读者参考。
上一篇:没有了
下一篇: 庄子——芴漠无形的博大真人
相关评论
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
龙8国际娱乐pt老虎机网的文章除注明本站原创外,其余均采集自互联网,若有侵权,请及时联系第一时间删除。慧通龙8国际娱乐pt老虎机QQ:376862483     本站QQ交流群:174778746   地址:云南省昆明市   国家工信部备案号:苏ICP备13055901号-1